Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / Muhtelif Mevzûlar, Yazarlar, Yazýlar | Okunma Says: 495 |
Laiklik konusu yeniden alevlendi!
lk alevlenmesi, 1923’tedir. Lozan Konferans (gerçek ad: Yakn ark leri Konferans) tamamlanm, konferansa Anadolu zaferinin sembolü kalpakla giden TBMM heyeti silindir apkalarn giyerek Lozan Oteli’nin salonunda imza törenine gelmitir… Daha apka devrimine 2 yl varken, bu müthi devrimin müjdesi böylece o gün verilmitir.
Bu apka alelade bir serpu deildir! Âdeta bir sihirbaz apkasdr. Gelecek günlerde apkann içinden ne tavanlar çkacaktr!
lk çkan tavan laikliktir!
Bu anaç tavann apkadan frlamas ile ilgili Kemal Paa dahil Cumhuriyet yaran konumaz, ancak Kâzm Karabekir görülüp de görmezden gelinen tavandan bahseder.
Görüme smet Paa iledir. Lozan Kahraman dönmütür, Andlama Meclis’te tasdik edilecektir. Ve ite yeni devletin kuruluu ile ilgili bu temel metinin kabulüyle yeni bir sahne açlacaktr. Devlet hangi mihver kavram etrafnda teekkül ettirilecektir?
Milli Mücadele, “din ü devlet, mülki millet” kavram etrafnda yaplmtr. Sava bittikten yedi ay sonra Kemal Paa Balkesir Zaanos Paa kürsüsünden ne demitir:
“Millet, Allah birdir, şan büyüktür. Allahn selâmeti, atfeti (ihsan) ve hayr üzerinize olsun. Peygamberimiz efendimiz hazretleri Cenab- Hak tarafndan insanlara hakayk (hakikatleri) tebliğe memur (görevli) resul (elçi) olmuştur. Kanun- esasi (anayasa) cümlenizce malumdur ki (hepinizin bildiği gibi) Kur’an- azimüşşandaki (şan yüce Kur’an’daki) nususdur. İnsanlara feyz ruhu vermiş olan dinimiz son dindir, ekmel (en mükemmel) dindir. Çünkü dinimiz akla, mantğa, hakikate tamamen tevafuk etmemiş (uymamş) olsayd bununla diğer kavanin-i tabiiye-i ilahiye (ilahi tabiî kanunlar) beyninde (arasnda) tezat (ztlk) olmas icap ederdi. Çünkü bilcümle (bütün) kavanin-i kevniyeyi (varlk kanunlarn) yapan Cenab- Hak’dr.”
(7 ubat 1923).
Ne diyor Paa? Anayasa, an yüce Kur’an’daki naslardr! (Baz yerlerde “nusus”un, hususa çevrildii görülür. Nusus, nass’n cem’idir, çouludur.)
Breh breh!
Bugün bu fikri Türkiye’de savunan var m?
Soruyu bir daha soralm: Bugün Türkiye’de bu fikri açkça savunabilecek olan var m?
(Bazlarnn can sklacak ama u sralar bu fikri Taliban savunuyor!
Konumann devamnda öyle bir cümle var ki, baka birinin konumasndan alnma benziyor. “Efendiler! Camiler yalnz birbirimizin yüzüne bakmakszn yatp kalkmak için deildir, camiler bilhassa din ve dünya için neler yamak mecburiyetinde olduumuzu düünmek ve meveret içindir.”
Ne demek yani? Camide sadece din ilerini deil, dünya ilerini de konumak, istiare etmek! (Yok bunu Tayyip Bey Çamlca Çamii’nde zuhulen söylemi olabilir!)
Bu sözleri söyleyen bir ahsiyet laik olabilir mi?
Bu soruya cevap vermeden önce, bundan 6 ay 9 gün sonra (16 Austos 1923) Kâzm Paa ile smet Paa’nn görümesinde neler konuulmu, ona bakalm. Karabekir, smet Paşa’ya son günlerde meydana getirilen din düman havann Lozan’la alâkal olduğu söylüyor. Paa da buna hayr diyeceine, Macarlarla, Bulgarlarn bizimle ayn saflarda İtilaf devletlerine karş harb ettikleri ve mağlup olduklar halde istiklâllerini muhafaza etmiş olmalar Hristiyanlklarndan, bize istiklâl verilmemesinin de slâm olduğumuzdan ileri geldiini söylüyor. Müslüman kaldkça sömürgeci devletlerin ve bilhassa ngilizlerin daima aleyhimizde olacaklarn ifade ediyor.
te bu noktadan itibaren Millî Mücadele’nin düünce zemini anlamn kaybediyor, Kemal Paa’nn “Balkesir hutbesi” çöpe atlyor. 3 gün sonra M. Kemal Paşa ve smet Paşa Kâzm Karabekir’i evinde ziyaret ediyorlar. Bu bir ikna ziyareti olabilir. smet Paşa “Hocalar toptan kaldrmadkça hiç bir iş yapamayz. Bugünkü kudret ve prestijimizle bugün bu inklâb yapmazsak, başka hiç bir zaman yapamayz” diyor.
Hani “Lozan’n gizli maddeleri yok” deniliyor ya, birinci azdan smet Paa’nn ifadesiyle bir gizli madde aça çkyor: Müslüman kaldkça emperyalistlerin hedefi olacaz. Öyleyse? Dini bir kenara brakalm. E, Hristiyan olacak halimiz yok, olsak bu sefer de katolik mi olacaz, protestan m olacaz sknts var. Ayrca ngilizler anglikan mezhebinden… Tabii buradan devrimlerin yaplma ve hilafeti kaldrma sözünün daha o zaman verildiini çkarmak zor deil.
Laiklik dümann dinine girmemek için bulunmu bir çâreye benziyor!
(Devam edeceiz).
Yazar: D. Mehmet Doðan |
22-09-21 |
||
| E mail: tyb.org.tr | Tweet | ||
 |
 |
||
